"L’appareil de notre être social peut être défait et refait par le voyage, comme nous pouvons apprendre à parler d’autres langues. Il y a là une seconde voie vers l’universel : non plus l’universel de surplomb d’une méthode strictement objective, mais comme un universel latéral dont nous faisons l’acquisition par l’expérience ethnologique, incessante mise à l’épreuve de soi par l’autre et de l’autre par soi." Maurice Merleau-Ponty, Rapport pour la création d’une chaire d’Anthropologie sociale à l’Assemblée des professeurs du Collège de France, 30 novembre 1958

La déclinaison du thème de ce festival devra être entendue comme large et inclusive. Elle appellera des propositions assez diverses qui excèderont (sans les exclure) les seuls débats « universel vs décolonial ». Les propositions pourront ainsi illustrer la diversité des approches dans les études aréales sur le campus (cf. les GIS etc.) et montrer comment elles concourent à réinterroger les notions d’universalisme, de cosmopolitisme, de pluralité ou de singularité. Idem sur les enjeux de traductions, les enjeux interculturels, les recherches en géopolitiques, celles sur les migrations ou sur la démographie (comparée, mondiale). Il en est de même pour des recherches en sciences des religions, en art et en histoire de l’art (en particulier l’enjeu des restitutions) ou illustrant la diversité des découvertes archéologiques (liste non exhaustive). Une approche par les enjeux de la condition terrestre, océanique et maritime (notre monde commun), la place de l’universel/universalité dans l’histoire des sciences pourraient aussi constituer autant de fils conducteurs. La diversité des collections de l’Humathèque sera un point d’appui.En s'emparant de ces questions sensibles propres à susciter des propositions difficiles venant des milieux académiques et de la société civile, Le campus Condorcet, loin de vouloir importer les fractures d’un monde divisé entend, fidèle à sa mission les appréhender au prisme de réflexions ouvertes et scientifiques.

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